2019年2月13日

己亥年正月初九

为感恩三宝慈光加被

感恩诸天护持

186彩票隆重举行

供佛斋天祈福大法会

 

■ 斋天现场

▲ 大雄宝殿前

▲ 观音殿前

▲ 文殊殿前

▲ 普贤殿前

 

清晨6时

大雄宝殿前供台高矗

殊胜供品庄严陈设

两序大众井然伫立

观音殿、文殊殿、普贤殿

各殿堂内及广场上

佛号声声,梵音袅袅

钟声旷越,直达云霄

整个坛场清净、庄严

 

▲ 甘露净坛

▲ 燃香炳烛

 

法会依斋天仪轨如法进行

大众恭敬甘露净坛,燃香炳烛

香花请圣,诵经施食

以清净、虔诚之心

礼请三宝,奉请诸天,广修供养

祈愿佛慈广被,德力洪深

诸天护世作甘霖

灾障永无侵愿鉴微芹

福慧此骈臻

 

■ 斋天由来

 

斋天又名供天,是寺院中每年都要举行的佛事。斋天是从隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。

依据《金光明经》所制定的“金光明忏法”,仪轨庄严隆重,如法如仪,恭敬迎请礼拜佛、菩萨、声闻缘觉、历代祖师圣众,乃至祭祀法界诸天,包括大梵天、帝释天、护世四天王、金刚密迹、散脂大将、天龙八部、名山大川一切神祗。

 

■ 斋天并非皈依天神

斋天是对诸护法天神恭敬感恩,并祈请他们不违誓愿,护佑正法,饶益行人。但绝非皈依天神,对于正信佛弟子来说,佛、法、僧三宝,才是我们唯一且究竟的皈依处。

天道的福报固然令人艳羡,然而终非圆满究竟。天道众生依旧在六道轮回中,受五衰相现苦,福报享尽仍需下堕,当天人晓知天福已尽,快要转入轮回受业报时,自然彷徨苦恼。

唯有皈依三宝,修学佛法,从此断恶修善,才能根本解除。生命内在的无明和烦恼,达到究竟的解脱,不再受轮回之苦。在清楚究竟皈依处的前提下,恭敬、感恩修行路上的助伴、同修及龙天护法,就不会偏离学佛修行的方向。

 

■ 斋天意义

佛教徒虽不归依诸天,但应恭敬礼拜诸天,原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,于是世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。

斋天也是为生人求福,保其平安的佛教法会仪式。斋天法门,通过礼忏修忏,设斋供天,藉功德大天愿力,为娑婆世界一切众生除罪消业,化怨息灾,弃恶修善,发愿精进,愿国土人民悉受佛菩萨加被和四天王保护。本意在祈祷国泰民安,社会安定,人民安居乐业,功德主增福延寿。

斋天同时启示我们每个人都要诸恶莫作,众善奉行,如是则福报不求自来。通过斋天仪式,作自我观照,以达本性之清净,这也是斋天仪式的意义所在。

 

■ 斋天功德利益

供佛斋天有无尽的功德:能令众生福德成就,聪明智慧具无碍辩才;能护持国土,令众生善根生长;能运转人世间的风调雨顺、人间寿命福报。

 

斋天于现在世,能得十种利益: 

一者、得五官端正,消灾免难降吉祥 

二者、眷属和睦,家庭幸福美满团圆 

三者、心地清明聪慧,不为愚痴所转 

四者、慧眼明照如摩尼珠能照微细物 

五者、龙天护持智慧弘开,学业有成 

六者、生活安稳衣食丰足,心无所惧 

七者、心身自在,善财广进善宝集聚 

八者、获圆满相貌,得家庭幸福安乐 

九者、可得身体健康,远离病痛苦恼 

十者、可获国泰民安,大众安居乐业

 

■ “回家”拜师父 

 

正月初九这一天,除了斋天供佛外,也是玉佛禅寺皈依弟子回寺礼拜师父觉醒大和尚的吉日。

觉醒大和尚慈悲,邀请各届皈依弟子回家欢聚团圆,同时也为大家提供互相亲近的机会。觉醒大和尚还为每一位“回家”的皈依弟子送上温暖祝福和精心准备的礼物。